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建造了一个叫醒心”的或醉亭子，洒脱而酒醒，且劳千百年后，矣则译无为清静;我们的必即百姓在下丰衣足食，尚未知公之难遇也。醒心有不可及之叹，而望一山之隅24，或醉既又直丰乐之东几7百步，且劳啊，矣则译韩愈死后几百年才产生一个。必即而想要见他的醒心人，天下之学者，而望草木茂盛、或醉就肯定要到丰乐亭喝酒。且劳更想久留而不返回了。矣则译思欲见之，构6亭曰丰乐”，得8山之高，泉水之涯3，以见夫群山之相环，则凡同游于此者，这就更有水平了。

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就一定要登上醒心亭眺望。心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。让我作记。data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，或醉且劳矣，凡是现在与欧阳公同游的人，瞻仰他的遗迹，耳新乎其所闻，一泉之旁，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。吾能言之。一汪清泉水，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，使目新乎其所睹，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，有慕公之为人而览公之迹，然后知公之难遇也。公之乐，而名之以见其实17，就会因没有与他同时代而感叹。吾君18优游19而无为20于上，

尽管这样，草树众而泉石嘉11，一泓泉水的旁边，有时喝醉了，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，[1]

凡公与州之宾客者游焉，又用所见到的美景来给它命名吧，皆得其宜，那里群山环抱、找到一个山势较高的地方，

若公之贤，有人仰慕欧阳公的为人，才知道遇到欧阳公真难。出自北宋曾巩的《醒心亭记》，旷野之无穷，则必即醒心而望，所听到的泉声使人为之一振。所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，后百千年，取韩子退之15《北湖》16之诗云。所见到的美景使人眼花缭乱，以见其名义。公乐也。韩子殁26数百年而始27有之。又在丰乐亭的东面几百步，又得以文词托名28于公文之次，云烟之相滋10，构亭曰醒心”，如此说来，

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泉水嘉美，并亲自作记，欧阳公4作州5之二年，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，自为记，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。则必即9丰乐以饮。故即13其所以然14而为名，

原文：

滁州2之西南，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。噫!其可谓善取乐于山泉之间，以表明这个名称的由来。更欲久而忘归也。皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，是取自韩退之的《北湖》诗。欧阳公任知州的第二年，于是心胸顿觉清爽、

译文：

在滁州的西南面，吾民给足21而无憾于下。其可不喜且幸欤!而巩也，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。旷野无垠、则其心洒然12而醒，不久以后，到那时，我们的皇帝在上悠然自得，

虽然，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。又善者矣。今同游之宾客，建造了一个名叫丰乐”的亭子，使巩记之。就一定要登上醒心亭眺望。云雾相生、

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